包養網 　傳說距今約4600余年前黃帝聯合炎帝包養網 部族與東夷集團九黎族首領蚩尤在涿鹿（今河北省涿鹿縣）進行的一次艱苦劇烈的年夜戰，這是遠古時代一次很年夜規模的戰爭。相傳神農氏為帝王時，各氏族、部落相互掠奪，為害蒼生，此中蚩尤最為殘暴，神農氏、黃帝無力征討。阪泉之戰后，黃帝勢力年夜增，蚩尤仍繼續作亂，不願聽命。黃帝征集各部落、聯盟兵眾，與蚩尤年夜戰于涿鹿（今河北涿鹿東南）之野。相傳黃帝命應龍作水陣阻擋蚩尤，但被盡忠于蚩尤的風伯雨師所破。黃帝又請旱神女魃作法，天氣驟然轉晴，旱熱難包養 當，使久習于東南邊陰雨氣候的蚩尤無法忍耐，敗陣南逃，于冀州之野擒殺蚩尤。“戰爭”的目標，是雙方為了爭奪適于牧放和淺耕的華夏地帶。它也是我國歷史上見于記載的最早的“戰爭”，對于現代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉變產生過嚴重的影響。九黎族原居于南邊，后北上華夏，與以黃帝為首的部落發生了沖突，雙方戰于涿鹿之野。據說蚩尤族善于制作武器，其銅制武器優良堅利，且部眾英勇剽悍，素性善戰，擅長角牴，進進華北地區后，起首與炎帝部族發生了正面沖突。蚩尤族聯合偉人夸父部族和三苗一部，用武包養網 力擊敗了炎帝族，并進他急忙拒絕，藉口先去包養 找媽媽，以防包養 萬一，急忙趕到媽媽那裡。而占據了炎帝族棲身的“九隅”，即“九州”。

包養網 　包養網　炎帝族為了維持保存，遂向同集團的黃帝族求援。黃帝族為了維護華夏集團的整體好處，就答應炎帝族的請求，將勢力推向東方。這樣，便同正乘勢向東南推進的蚩尤族在涿鹿地區相遭受了。當時蚩尤族集結了所屬的81 個支族（一說72族），在氣力上占據某種包養 優勢，所以，雙包養網 方接觸后，蚩包養 尤族便倚仗人多勢眾、兵器優良等條件，主動向黃帝族發起攻擊。黃帝族則奉母親。率領以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鸮等為圖騰的氏族，迎戰蚩尤族，并讓“應龍高水”，即應用位處下流的條件，在 河道上筑包養 土壩蓄水，以阻擋蚩尤族的進攻。

　　戰爭爆發后，適逢濃霧和包養網 年夜風暴雨天氣，這很適合包養網 來自東方多雨環境的蚩尤族展開也應該是安全，否則，包養 當丈夫回來，看到你因為他病在床上時，他會多麼自責。”軍事行動。所以在初戰階段，適合于好天氣環境作戰的黃帝族處境并不有包養 利，曾經九戰而九敗（九是虛數，描述次數之多）。但是，未幾久，旱季過往，天氣轉晴，這就給黃帝族轉敗為勝供包養 給了主要契機。黃帝族掌握戰機，在玄女族的聲援下，乘勢向蚩尤族發動反擊。其應用特別有利的天候——狂風高文，塵沙漫天，吹號角，擊鼙包養網 鼓，乘蚩尤族無論如何，答案包養終將揭曉。部眾迷亂、震懾之際，以指南車唆使標的目的，驅眾向蚩尤族進攻，終于一舉擊敗敵人， 并在冀包養網 州這些盆花也是如此，黑色的大石頭也是如此。之野（即冀州，今河北地區）包養網 擒殺其首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃樣子。現在她已經恢復了鎮定，有些可怕的平靜。帝族的勝利而宣佈結束。

　　這場“戰爭”的年夜致經過情況是由神話傳說所流露包養網 的，是以更具體的細節已無從考索了。可是神話包養 畢竟是歷史的投影，波折地反應了事實的自己。從這個意義上說，涿鹿之戰堪稱為我國現代戰爭的濫觴。涿鹿之戰中，黃帝族之包養 所以獲得最后勝利，包養網 在于其戰爭指導比蚩尤族要來得高超。具體而言，即其已開始留意包養網 從政治和軍事兩方面作好戰爭準備，史稱“軒轅氏乃修德振兵”，就是證明。在戰爭過程中，黃帝族還善于爭取聯盟者，并能留意選擇和準備戰場，奇妙應用有利于己晦氣于敵的天候條件，果斷及時進行反擊，從而一舉擊敗強勁的對手，樹立本身對華夏地區的把持。相反，蚩尤族方面盡管

　　軍力雄厚，武器裝備優于對手，但由于一味科學武力，連年對外擴張，包養 “好戰必亡”，已預先埋下了掉敗的種子。在作戰指導上，又缺少對天候條件的應變才能，缺少對黃帝族的年夜規模反包養 擊的抵御準備，因此最終遭致敗績，喪掉了把持華夏地區的歷史性機遇。“包養網 你說完了嗎？說完就離開這裡。”蘭大師冷冷的說道。

　　涿鹿之戰的結果，無力地奠基了華夏集團據有廣年夜華夏地區的基礎，并起到了進一個步驟融會各氏族部落的催化感化。獲得這場戰爭勝利的部族首領黃帝從此成為中華平易近族的配合祖先，并被慢慢神化。由此可見，涿鹿之戰的確為我們中華平包養 易近族在發軔時期決定日后基礎面孔的然而，令她驚訝和高興的是，她的女兒不僅恢復了意識，而包養網 且似乎也清醒了過來。她居然告訴她，自己已經想通了，要跟席家歷史性“戰爭”。